• 陳震東:戰略與戰術的縱橫研究

    關于戰略與戰術

     

     

         戰略←→規劃←→造血機制

     

     

         戰術←→策劃←→輸血機制

     

     

     

     

    戰略解決的是全局

     

     

         戰術解決的是局部事情

     

     

     

     

    戰略是可以重復的

     

     

         戰術通常是不可重復的

     

     

     

     

    求生存的階段,側重于戰術策劃

     

     

         求發展、成熟的階段,側重于戰略規劃

     

              陳震東 于泉州

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

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      2005-12-26 21:56
  • 戰略現實主義VS戰術浪漫主義

          唐駿


       
      戰略與戰術這兩個詞原來是軍事專有名詞,在現代企業治理中,大家已經開始習慣用戰略和戰術來描述公司的治理之道了。公司的*高決策層(董事會)是制定戰略的,公司的CEO是執行戰術的。


      2003年初,在從上海飛往北京的飛機上我無意中讀到一篇《從*到卓越》的書評,內容讓我很是興奮、感慨。這篇書評介紹了美國一家咨詢公司對全球1000多家*企業持續5年的跟蹤訪問,發現5年中只有7家企業成為了卓越的企業。每個企業的情況都不一樣,他們*的共性就是這7家企業都做到了簡單+勤奮。我興奮的是,早在5年前我就在管理理念、管理方式、管理口號中用了完全一樣的“簡單+勤奮”,我感慨的則是,原來我的管理理念“簡單+勤奮”得到了全球1000多家公司的證明。我慶幸我是全球*個提出“簡單+勤奮”的,并且得到證實的成功管理理念。


      其實簡單+勤奮就是戰略和戰術的具體表現,戰略就是要簡單,讓所有的人都能清楚戰略的重點,理解戰略的目標。戰術就是要執行好,執行好的一個*重要的手段就是勤奮。所以簡單+勤奮就是企業的成功的*重要的因素,從管理的角度來說。而很多的企業在制定戰略的時候,通常把戰略定的很復雜,花了太多的時間和資源來研究公司的戰略,太復雜的戰略讓執行者很難實現,讓員工很難理解公司的戰略。戰術上就是執行,要具體,戰略要通過強的執行力來實現。


      無論是公司的戰略戰術還是實際生活中的戰略戰術,我都是以戰略上的現實主義,戰術上的浪漫主義來工作生活。所謂戰略上的現實主義就是制定的戰略不是漫無邊際的,無法實現的,需要是一個通過努力實現的目標,讓大家都會有一種期望和成就感。有些企業制定的戰略目標要么就是中國*,世界*這樣的目標,讓人覺得反而沒有的信心和希望,有些脫離了公司的現實。在執行過程中,也就是戰術上,需要更多的浪漫色彩,因為在實際執行過程中會有很多的困難,需要做很大的努力才能達到實現戰略所定的目標,在過程中享受樂趣,享受每一個環節。


      當年我們在制定微軟中國目標計劃的時候,我們提出了軍樂團計劃,軍樂團計劃就是讓微軟中國成為受人尊敬、融入中國社會、創造業績全球增長*高的微軟的分公司。要達到這樣的業績有很大的挑戰。我的戰略非常簡單,就是讓公司所有的員工喜愛微軟中國,努力工作。因為我知道,只要每個員工都努力工作,我們的軍樂團計劃一定可以實現,也只有通過員工的努力才能實現。但是在戰術上,我更多地運用了浪漫主義的色彩,讓員工覺得努力工作的過程也是樂趣享受的。為了讓員工更好地了解中國的解放歷史,特別是共產黨創建的艱苦過程,我當時創意組織了微軟中國井岡行,我們特別向鐵道部申請了一趟專列,叫微軟中國號,帶領微軟中國的所有員工前往井岡山,同時我們還建立了微軟井岡山希望小學。專列去井岡山是一個非常浪漫而有意義的事件,就是現在我們還會回憶起當時的情景,這有這樣的浪漫,才會給員工留下印象,給員工更多的教育。


      生活中也需要讓自己的戰略/生活目標簡單,讓自己的戰術/每天生活的過程充滿浪漫色彩,人需要生活在希望中(目標/戰略的簡單),生活在快樂中(戰術/過程的浪漫)。這也是我每天生活充滿樂趣、激情的源泉。


      喜歡生活,熱愛生活。2005年即將結束,感慨過去的一年,感謝過去的一年,同樣我充滿對2006年的期盼和希望,2006年會更美好,我和周圍的一切。


     ?。ㄗ髡呦瞪虾J⒋缶W絡有限公司總裁,微軟中國終身榮譽總裁) 

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      2005-12-23 11:46
  • 關于企業戰略的九大誤識

         

    中國企業的發展環境和發展歷史不如發達國家,中國企業是在較為落后的條件下與世界企業競爭,為了做長做久,企業必須運用戰略,這就涉及到企業戰略究竟是什么,有什么作用,怎樣發揮作用的問題。由于戰略管理是從國外引進的,有許許多多的解釋,成為困擾中國企業的難題。本文從九個方面予以澄清和解釋。

    *,企業戰略是針對企業發展的,不是針對企業經營發展的。

    目前,MBA戰略管理沒有區別企業與經營的關系,把企業當作死的工具,所以它只是針對經營的發展,而不是針對企業的發展,這就從根子上造成了戰略的混亂。

    正確的解釋為企業是有獨立利益、獨立意志和獨立行為的生命實體。經營只是企業生存和發展的手段。經營的發展不等于企業的發展,如同姚明收入增加不等于姚明的發展,姚明的球技發展也不等于姚明的發展,但在一定時期,姚明的發展有賴于他球技的發展。所以,企業的戰略是針對企業的發展,不是針對經營的發展,但包含經營的發展。

    第二,企業戰略是為了提升企業生命適應力,不僅是為增強市場競爭力。

    企業是生命實體,其發展要保持內部的平衡和外部的活力。提高競爭力是通過打破平衡,追求優勢差異實現的,但競爭力是企業生命力的外在表現,是以生命力的內在平衡為條件的。若沒有生命力的保證,若不以提高生命力為前提,一味做大做強競爭力,實際上是外強中干,不可能持久發展。長虹、聯想等大企業的競爭力在國內均首屈一指,都曾承認患有大企業病,難以適應環境變化,管理成本、費用快速上升,居高不下。企業的生命力表現在一定的思想指導下,經營、管理、組織、分配四方面發展的協調匹配統一。若只追求某個方面的發展,都可能造成不平衡,降低生命力。因此,可以說戰略是研究平衡發展,研究各個方面平衡的過程,是為了提高生命力。

    第三,企業戰略是提升主動態勢,不僅是打造核心優勢。

    許多企業以為戰略是為了提高競爭力,是創造優勢或核心優勢,甚至以為有了優勢就會有主動態勢,是不全面的和顛倒的。在競爭中保持自主、主動的態勢比保持優勢更重要。古今中外的歷史證明,凡是以弱勝強的,都是在主動態勢方面占上風,而不是擁有優勢。故孫子講求之于勢,不責于人。三國時曹操挾天子以令諸侯,并未增加優勢,但態勢變了,使徒有優勢的袁紹被迫稱臣。主動態勢的取得在于謀略,優勢只是為謀略服務的支撐。因此,戰略是提升主動態勢的。

    第四,企業戰略是推進和轉化主要矛盾的,不僅是解決面臨的各種困難和瓶頸問題。

    企業在發展和經營中會產生許多問題和困難。這些問題和困難要分別解決才有效。但它們都不是孤立的,是互相聯系的,一方面有一個共同的紐帶,另一方面又互相制約。因此,只有解決這個共同的聯系和相互制約,才可能采取措施解決這些問題和困難。反之,若不能推進轉化這個共同的聯系和制約,原有的問題和困難還會在解決中產生新的麻煩。

    許多企業制訂的戰略規劃不首先針對主要矛盾,而是針對具體問題或目標。這樣目標的產生、確定和解決都沒有合理依據和可能。比如對企業發展是先有問題還是先有目標的爭論就是悖論,缺失合理的依據。

    第五,企業戰略是思想指導工具,不是操作工具和管理工具。

    任何實踐都要有思想指導,無意識的實踐只會失敗和無意義。因而戰略作為*高層次的工具,是指導企業內各種實踐的思想工具。比如聯想提出貿工技的戰略思路,不同于北大方正的技工貿戰略思路,從而它的各項經營指標也不同。許多企業在制訂戰略規劃時,重點放在確定指標和分解指標上。從貫徹落實目標上是對的,但在制訂和研究戰略時,應注重思路,思路是規劃的靈魂。

    第六,企業戰略是依據戰略預見,不僅是市場預測。

    一般來說,預測必須有明確的目標,使用可控的方法,在一定的相對穩定的范圍內進行。因此預測者主觀上是外在于預測對象的。但戰略研究不同于預測,不是按確定的一定目標使用確定的方法工具,在一定范圍內測量,而是面對未來變化。缺少詳盡的準確的信息,競爭目的、方式都在發展變化,用當前的方法不可能分析出結果,也無法判斷命運。戰略研究只能依靠預見。

    預見是從企業發展方向和規律與環境變化方向和規律的關系出發,研究企業的發展過程和可能。毛主席曾說沒有預見就沒有領導,說明預見是定向和定勢研究的工具,不是定點和定量的研究及如何操作。

    目前企業在兼并重組中都做預測,用預測到的量來說明兼并成功和正確。但這是片面的,因為企業的潛規則,即核心的變化是不可能被整合的。兩個強企的整合,它們的優勢可能1+1<2,它們的弱勢卻一定會1+1>2,這是墨菲定律。

    第七,企業戰略依據于戰略情報,不僅是市場信息。

    市場信息是分散的、多變的,但不同的企業對它們組合后,才成為有用的。只有合乎戰略目的和戰略方向的信息才可以成為戰略研究的依據。因此,戰略情報只可以根據決策者的要求和意圖去研究和尋找。企業信息*搜索和提供的信息可以作為戰略情報的一個可能來源,但不能提供戰略情報。在國家宏觀調控前,有的企業掌握了宏觀調控的必要性和可能性,即戰略情報和走向和走勢,做了一定準備,結果受損失較少。在相對穩定的環境和競爭較低時,市場信息對經營更重要。但在波動較大和多角競爭中,戰略情報更為重要。

    第八,企業戰略是依據規律和條件研究,不是依據情況和模式研究。

    企業是生命實體,沒有兩個企業是完全一樣的,即使產品、工藝、市場都相同,它們的經營組織和管理的關系也有許多隱性差別。按20/80法則,少量的隱性差別起決定性作用。另一方面,各企業的發展環境和條件也千差萬別,企業的利益構成不同,面對未來不確定的變化更有多種選擇和各不相同的戰略構想。因此,各企業研究戰略的方法應不同,不可以用同一模式研究。

    不少企業按“環境—目標—問題—措施”模式和戰略制定、戰略實施、戰略評價的步驟,用SWOT分析方法作為統一的、標準的方法,好似一把鑰匙開千萬把鎖,能夠包治百病。

    應當說,有多少企業,就會有多少種戰略,也相應有多少種方法,演化無窮。比如對于多角競爭和雙邊競爭,戰略就不同,方法也不同。

    還有的教科書規定,企業戰略是“差異化戰略”,“成本*戰略”,“專業集中化戰略”等等,把它們作為戰略模式,也是錯誤的。差異化和成本*是普遍的實踐原則,不具有具體針對性,一般不可以作為確定的戰略。

    第九,企業戰略是企業*把手的職責,還是全體管理者和員工的職責。

    不少企業把戰略當作所有管理者和全體員工的職責,不僅在制訂戰略時,讓各部門交出本部門、單位的發展規劃,在制訂出戰略后交各部門全體員工討論,還向社會廣泛宣傳。這是把戰略當作不具有競爭性的發展規劃了。戰略是競爭指導工具,是把競爭對手的變化作為條件,因此,應該是保密的,作為未來發展的總設想,戰略規劃更是企業的*高機密。所以,戰略不是管理者和全體員工的職責。管理者只是參與戰役計劃,員工只參與戰術設計。

    企業戰略是企業*把手的主要職責。因為一是*把手的戰略思想不能被別人代替,二是*把手才了解企業發展的主要矛盾,三是*把手有保證戰略構想和戰略組織的權力,四是*把手掌握戰略情報,五是*把手是全體利益的代表,等等。

    目前,許多企業一把手不直接領導和參加戰略研究制訂,主要是由于對戰略的性質用途了解不清,不懂研究戰略的方法,同時工作太忙,難以安靜集中精力研究戰略。

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      2006-03-25 20:51
  • 真正的戰略在中國

     向東方學戰略,向西方學管理

     

     真正的戰略在中國

    洪兵(軍事科學院戰略和戰爭理論研究部軍事戰略研究室主任,中國孫子兵法研究會副會長)

    有些外國人甚至也包括一些中國人,認為戰略產生于西方而不是中國。中國只是到了近代才有了“戰略”一詞。實際上,真正的戰略不在西方,而在中國。

     一、真正的戰略在中國

    早在春秋時代,中國已經形成了系統完整的戰略思想。中國戰略思想已經對力量的對抗進行了高度的抽象和概括,達到了哲學的層次,具有*明顯的辯證和宏觀思維的特征?!秾O子兵法》已是戰略理論成熟之作。漢代的《黃石公三略》、《淮南子·兵略訓》等書,都已在超出軍事范疇之外揭示了戰略*深層的一些原理。東晉時期司馬彪編寫出《戰略》一書。它是世界戰略領域的*部專著,并且要比西方國家同類專著早上幾百年。

     我們注意到,早在西方國家對戰爭現象進行直觀描述的時候,中國古人已對戰略的功能、基本范疇、相關要素、邏輯展開以及戰略實施的基本原則等都做了非常深刻和全面的概括。

     關于戰略的功能和作用方面,中國古人明確指出,戰略可“明戰勝攻取之數,形機之勢,詐譎之變,體因循之道,操持后之論”(《淮南子》卷21《要略》)。

     關于戰略的基本范疇方面,中國古人談到,“凡治眾如治寡,分數是也;斗眾如斗寡,形名是也;可使必受敵而無敗者,奇正是也;兵之所加,如以 投卵者,虛實是也”(《孫子兵法·勢》),明確提出“分數”、“形名”、“奇正”、“虛實”等戰略的一些基本的對立統一范疇。

     關于戰略的相關要素方面,中國古人指出,“故經之以五事,校之以計而索其情,一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道者,令民與上同意,可與之死,可與之生,而不畏危也。天者,陰陽、寒暑、時制也。地者,遠近、險易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝?!?《孫子兵法·計》)

     關于戰略的邏輯展開,中國古人談到:“道生之,德蓄之,物形之,勢成之”。(《老子》第51章)“能成霸王者,必得勝者也;能勝敵者,必強者也;能強者,必用人力者也;能用人力者,必得人心也。能得人心者,必自得者也;能自得者,必柔弱也?!?《淮南子·詮言訓》)

     關于力量生成及對抗的規律,中國的古人指出,“一曰度,二曰量,三曰數,四曰稱,五曰勝。地生度,度生量,量生數,數生稱,稱生勝。故勝兵若以鎰稱銖,敗兵若以銖稱鎰?!?《孫子兵法·形》)

     關于戰略實施過程中所應遵循的基本原則,中國古人也給予了高度的提煉和概括。例如,孫子說過:“故策之而知得失之計,作之而知動靜之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之處”。(《孫子兵法·虛實》)莊子的論劍說,也講到這一點,“夫為劍者,示之以虛,開之以利,后之以發,先之以至?!?《莊子·說劍》)《淮南子·兵略訓》中也談到,“故上將之用兵也,上得天道,下得地利,中得人心,乃行之以機,發之以勢,是以無破軍敗兵?!?/p>

     我相信,凡是認真研究過中國戰略的人,都會得出這樣一個肯定性的結論:真正的戰略在中國,在中國祖先深邃的思辯的理論之中。德國的魯登道夫曾說過,他讀過《孫子兵法》之后,佩服中國人,佩服中國的古人。美國的柯林斯也說過,孫子是古代*個形成戰略思想的偉大人物。

     二、中國戰略展現了一種高遠的意境

    仔細體味中國戰略,它有著與眾不同的高遠的意境。這種意境主要表現在兩個方面,其中一種是高深莫測、超凡脫俗的“圣者”意境。這種意境給人帶來一種“玄虛”、神秘的感覺。

     在中國古人看來,戰略是將帥之道,誰掌握了戰略,誰就能夠干出一番轟轟烈烈的偉大事業,誰就能夠成為彪炳千古的偉大人物。但是,戰略并不是什么人都可以學的,也不是什么人都可以講授的。我國歷史上能夠得到戰略知識的學生,都是一些有傳奇色彩的*人物。我國歷史上許多傳授戰略知識的老師,很多是一些學識極為淵博的隱士。例如,孫臏從師于鬼谷子;張良遇到了“圯上老人”,得到了一部“讀此則為王者師矣”的奇書。

     中國古人認為,戰略與“道”相通,是一種悟道的學問?!暗馈笔菬o形的,需要用人們的抽象思維去認識和把握,在天人合一、物我同一中把握和體驗作為宇宙大全及其運化規律的道。在中國古人的論述中,常把“道”與“心”聯在一起,強調用“心”去感悟“道”。王陽明江西平亂,屢獲大捷。他的學生問他用兵之道,王陽明回答說:“用兵何術,但學問純篤,養得此心不動,乃術爾”。岳飛在一次出征前接受老將軍宗澤所贈陣圖時說:“陣而后戰,兵法之常;運用之妙,存乎一心”。還有,曾國藩在總結自己的用兵體會時講到了“氣”。他說:“大約用兵無他巧妙,常存有余不盡之氣而已”。這種“氣”也是中國古代哲學中的一個與“道”聯系的抽象概念,在這里與“心”有相同的意思。

     這種被人們用“心”感悟到的“道”,是人的主觀世界對客觀世界基本規律的理性的反映,達到了戰略的*高境界。在具體的實踐中,“道”由“心”悟,“道”由“心”發,沒有一種明確的可操作的方法,這要靠在一定的悟性和大量經驗積累的基礎上,由自己去理解和發掘。正如孫子所說:“此兵家之勝,不可先傳也?!?《孫子兵法·計》)西漢名將霍去病并沒有讀過兵書,卻達到了用兵如神的境界,在抗擊匈奴的作戰中屢建奇功。史書上說他“暗與孫、吳通”,即在用兵作戰方面達到了與孫子、吳子同樣的境界?;羧ゲ∧苓_到這樣的境界,就是在實踐的基礎上,對戰爭、軍事內在規律性的感悟,這是任何邏輯推理難以解釋的。

    中國戰略的另一種意境是登高遠望、咤叱風云的“王者”意境。

     中國古人將“勝”分為“三勝”,即:“凡兵有以道勝,有以威勝,有以力勝。講武料敵,使敵之氣失而師散,雖形全而不為之用,此道勝也。審法制,明賞罰,便器用,使民有必戰之心,此威勝也。破軍殺將,乘 發機,潰眾奪地,成功乃返,此力勝也”(《尉繚子·戰威》)。通過這段話,我們可以發現,中國戰略所追求的勝利,并不是“破軍殺將”,“潰眾奪地”,而是一種“使敵之氣失而師散,雖形全而不為之用”的更高的致勝意境。

     中國古人還有“王”、“霸”、“強”的說法。例如,荀子曾經談到:“王奪之人,霸奪之與,強奪之地。奪之人者臣諸侯,奪之與者友諸侯,奪之地者敵諸侯。臣諸侯者王,友諸侯者霸,敵諸侯者危?!?《荀子·王制》)在中國古人看來,*好的戰略,是“王者”的戰略,它能夠達成“奪之人”,“臣諸侯”的意境。

     中國戰略追求的“王者”意境,是一種非常高深的意境,很難用一般性的語言描述出來。不過,莊子有過一段關于“劍”的精彩論述。如果我們反復閱讀和仔細體味這段論述,能夠多少領悟到中國戰略所追求的高遠意境。

     劍有天子劍、諸侯劍和庶人劍。天子之劍,以燕溪石城為鋒,齊岱為鍔,晉魏為脊,周宋為鐔,韓魏為夾;包以四夷,裹以四時;繞以渤海,帶以常山;制以五行,論以刑德;開以陰陽,持以春夏,行以秋冬。此劍,直之無前,舉之無上,案之無下,運之無旁,上決浮云,下絕地紀。此劍一用,匡諸侯,天下服矣。諸侯之劍,以知勇士為鋒,以清廉士為鍔,以賢良士為脊,中忠圣士為鐔,以豪杰士為夾。此劍,直之亦無前,舉之亦無上,案之亦無下,運之亦無旁;上法圓天以順三光,下法方地以順四時,中和民意以安四鄉。此劍一用,如雷霆之震也,四封之內,無不賓服而聽從君命者矣。庶人之劍,蓬頭突鬢垂冠,曼胡之纓,短后之衣,真目而語難。相擊于前,上斬頸領,下決肝肺。(《莊子·說劍》)

     三、中國戰略的幾個基本范疇

    在論述這個問題之前,我想簡要談一下中國戰略的表述方式。中國戰略博大精深,但表述卻非常簡單,《孫子兵法》說了幾乎與克勞塞維茨《戰爭論》相同的全部內容,但只有5000多字。這與中國單音的象形文字有關。用一兩個中國字表述戰略思想,包含有*大的信息量。中國人的這種表述,只要求對深層含義的理解,并不要求概念特別*,這樣雖然會引起眾多不同的理解,但卻給人以大量聯想的余地,防止割斷彼物與他物之間的多種多樣的復雜的聯系,能夠比較完整地再現戰略上的“理”或者我們前面所說的“道”。這里我要提到明朝的揭暄。他將中國的戰略思想歸納為100個字,寫出了一部解釋百字的《兵經》一書。他是用單字闡述中國戰略的*人。

     由此,中國戰略的基本范疇,除了一些“虛實”、“奇正”等對立統一范疇之外,出現了許多用單音字表述的范疇,如“道”、“勝”、“勢”、“柔”、“度”、“?!钡?。由于文章篇幅所限,我在此只對其中幾個基本范疇做一初步探討。

     (一)勝

     “勝”,作為一個普遍的范疇,它存在于各種集團和各個領域的對抗之中?!皠佟?,既是力量對抗的目標,也是力量運用結果成功的標志。從這個意義上說,戰略是一種如何求勝的科學和藝術。戰略作為一門學科,必須對“勝”做出明確的解釋。

     “勝”,是力量與力量較量的結果,這往往使人得出這樣一種直觀的結論:“勝”,是通過雙方力量直接接觸和激烈拼殺獲得的,是建立在雙方力量形態有形改變的基礎之上。中國戰略對此有一種更高層次的認識:“勝”,是讓對方服從自己的意志,接受自己的條件,從而達成自己所追求的目的。僅僅是力量形態上的有形的改變,是“曲勝”,只有從意志上徹底征服對手,才是“全勝”。

     中國的“全勝”,是首先強調“自?!钡摹叭珓佟?。中國戰略不是僅從消滅敵人這一個方面來認識“勝”,而是從保存自己與消滅自己的辯證關系全面地認識“勝”。正如孫子所說:“昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰者,能為不可勝,不能使敵之必可勝。故曰,勝可知,而不可為?!?《孫子兵法·形》)

     中國戰略的“全勝”思想,是將目標與代價聯系在一起看待的。在中國戰略家看來,代價過大的“勝”,是“曲勝”,是有缺憾的“勝”;以*小的代價獲得*大利益的“勝”,是“全勝”,是一種“至善至美”的“勝”。中國古人強調,“全勝無斗,大兵無創?!?《六韜·武韜·發啟》)中國戰略思想,不主張力戰、激戰、苦戰,而主張智戰、巧戰,企求以*小的代價贏得*大的勝利。

     “不戰而勝”,是中國戰略中較為精彩的一個思想,并且得到國際戰略學界高度重視和廣泛應用。這個思想,老子早有論述:“天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來”(《老子》第73章)。對這一思想表述*為明確的是孫子,他說:“是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也”?!肮噬朴帽?,屈人之兵而非戰也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久地。必以全爭于天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也”(《孫子兵法·謀攻》)。中國戰略“不戰而勝”的思想,主要表現在“治之于未亂”和“加威”兩個方面。中國戰略所追求的“不戰而屈人之兵”的全勝、先勝的要求,更多地不是表現在實際運用力量上,而是表現在如何顯示力量上。中國人講力量的運用,而不是單純講力量的碰撞。中國人講“任智不恃力”,通過“伐謀”、“伐交”達成勝利目標。

     在《孫子兵法》中有一段關于“勝于無形”的論述。孫子是這樣說的:“因形而措勝于眾,眾不能知;人皆知我所以勝之形,而莫知吾所以制勝之形”(《孫子兵法·虛實》)。如果按照孫子的意思展開來思考,我們可以發現中國戰略在獲勝的思想之中有一種更為高深的理念,這就是要在對方沒有察覺的情況下獲得勝利,或者說要使對方不知不覺、糊里糊涂地遭到失敗。相比之下,這種勝利,包含有前面所說的各種獲勝思想的要求,并且還要比前面獲勝的結果更為理想,但戰略運籌的難度更大。再進一步說,“無形”,實際上反映了中國一種*重要的“無為而治”的戰略思想。這種戰略思想,強調戰略統帥要在一種別人“看不見”、“摸不著”、“不動聲色”、“毫不費力”的狀態下,在一種“制形而無形”、“物物而不物”的狀態下,達成自己的目的。正所謂“無形而制有形,無為而應變,雖未能得勝于敵,敵不可得勝之道也”。

     (二)道

     “道”,是中國戰略中的一個較為突出概念?!秾O子兵法》談到了“道、天、地、將、法”,將“道”列于這五大要素之首。就中國戰略的整體而言,這里所講的“道”,并不單指“道家”的思想,而是制約、規范力量運用的規律、道義的總稱。

     在中國古代戰略家看來,掌握了“道”,就等于掌握了運用力量*本質的奧秘,就能夠清晰透徹地了解周圍的一切,就能從容不迫、夠游刃有余地戰勝自己的對手。正如《淮南子·兵略訓》所說,“兵失道而弱,得道而強;將失道而拙,得道而工;國得道而存,失道而亡”?!肮实玫乐?,車不發軔,騎不被鞍,鼓不振塵,旗不解卷,甲不離矢,刃不嘗血,朝不易位,賈不去肆,農不離野,招義而責之,大國必朝,小城必下?!?/p>

     “道”的本義是道路,即《說文》中說的“所行道也”。后來引伸出規律、規范的意思。老子是*個把“道”作為中國哲學*高范疇的人。他把“道”看成是世界萬物的總根源并給予系統的哲學論證。老子說:“道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信?!?《老子》第21章)在中國古人看來,“道”是萬物的本一?!暗馈贝嬖谟谔斓刂g,其大無外,其小無內,虛而無形,萬物稟道之精而生,萬物稟道而成。道是永恒不變的,是萬物生成長養之源,存在于萬物中卻不見其形,在一切大小事物中普遍而恒常地發揮著作用。

     關于“道”,中國古人還有一個深刻的解釋,即“一陰一陽之謂道”,并由此提出“反者道之動”的辯證思想。周敦頤在《太極圖說》中有段解釋:無極而太極。太極動而生陽,動極而靜;靜而生陰,靜極復動。一動一靜,互為其根;分陰分陽,兩儀立焉。陽變陰合而生水火木金土,五氣順布,四時行焉。五行,一陰陽也;陰陽,一太極也,太極本無極也。五行之生也,各一其性。無極之真,二五之精,妙合而疑,乾道成男,坤道成女。二氣交感,化生萬物;萬物生生,而變化無窮焉。中國傳統戰略思想中許多對立統一的范疇就是由此派生出來的。

     在中國古人看來,“道”具有“道義”的意思,它決定了戰爭和一切對抗的性質,決定了民心的向背。孫子曾經說過:“道者,令民與上同意,可與之死,可與之生,而不畏危也”。(《孫子兵法·計》)《淮南子·兵略訓》也說過,“順道而動,天下為向;因民而慮,天下為斗”。得道者,順道者,能夠得到民眾的支持,能夠得到源源不斷的力量補充,能夠由劣勢轉為優勢,*終戰勝自己的對手。在戰略中強調以民為本的“道義”的份量,是中國戰略思想的一個鮮明特征。這一特征,反映了中國傳統儒家思想對中國戰略的深刻影響。

     中國傳統戰略思想,有著明顯的“重道輕器”的特征。我們應當指出中國傳統戰略思想在“輕器”方面存在的不足,但也要同時看到,“重道”既反映了中國先人重視理論指導的傾向,也反映了中國古代理性思維的成熟。正是由于對“道”的關注和挖掘,中國戰略思想能夠深入到力量對抗的本質,發現其*基本的規律和特點。

     (三)勢

     “勢”,是中國戰略中的一個重要范疇。掌握中國戰略思想的精華,不能不洞悉這個字的深刻內涵。從一定意義上說,戰略就是在圍繞著一個“勢”字做文章。孫子說過:“善戰者,求之于勢,不責于人”。(《孫子兵法·勢》)一位英國戰略理論家利德爾·哈特也這樣表述過:真正的目的與其說是尋求戰斗,不如說是一種有利的戰略形勢,也許戰略形勢是如此有利,以至于即使是它本身不能收到決定性的效果,那么在這個形勢的基礎上,要打一仗就肯定可以收到這種決定的戰果。因此說,“勢”已成為衡量戰略運籌勝敗的標志。當我們已經“失勢”,處于一種喪失了主動權的兩難選擇時,從戰略上講,我們已經失敗了,我們在事實上被對方所摧毀只是個時間的問題了。

     “勢”按解字理解,是“執力”的意思,即力由勢而執。孫子對“勢”有過明確的解釋:“激水之疾,至于漂石者,勢也?!睂O子還說,“任勢者,其戰人也,如轉木石。木石之性,安則靜,危則動,方則止,圓則行。故善戰人之勢,如轉圓石于千仞之山者,勢也”(《孫子兵法·勢》)。

     中國古人對“勢”有大量的論述,其中比較重要的兩個思想是:*,“審時度勢”?!皶r”,指得是時機,它反映力量在組合、對抗過程中和各種制約力量的條件在變化過程中所出現的*有利的情況。它是有利的“勢”在某一時間段里的展現。所以,只有“審時”,才能夠“度勢”。第二,“因勢利導”。做到這一點的關鍵,是要主動地順勢,順詳敵意,出于其所必趨。正如孫子所說,“故為兵之事,在順詳敵之意,并敵一向,千里殺將,是謂巧能成事”(《孫子兵法·九地》)?!肮噬苿訑痴?,形之,敵必從之,予之,敵必取之。以利動之,以本待之”(《孫子兵法·勢》)。

    第五屆《孫子兵法》國際研討會論文)

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      2006-01-07 14:55
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  • 中國戰略家是西方戰略家老師

    編者按 正當中國的企業家們大嚼特嚼純西方理念的MBA、EMBA時,《孫子兵法》、《論語》、《道德經》這些中國古代先哲們的智慧卻正被黃頭發藍眼睛的老外們研究著,并奉為管理圭臬。其實兩種理念各有所長,融會貫通、取長補短才是明智之舉。無論是東方還是西方,一味看著別人碗里的東西而丟棄了自己的寶貝是*愚蠢的?!凑Z


       
      “《孫子兵法》在國外商界流行,正如MBA在中國風行一樣,完全西化的MBA使人學會規則,而傳統的《孫子兵法》讓人懂得策略?!敝袊鴮O子兵法研究會副會長、中國人民解放軍軍事科學院戰略研究部第三研究室主任洪兵這么說。如今,當國內企業家們正津津樂道于西方MBA管理學課程的理論與實踐時,老外們卻正在潛心研究如何將東方古老的哲學思想運用到企業管理和戰略決策中。據《環球時報》報道:英國一家名不見經傳的小公司通過研究《道德經》煥發出新的活力,贏利激增200%,引起了英國媒體的關注。

     

      《孫子兵法》教導元帥,MBA培養將軍

      “戰爭里有將軍和元帥,將軍決戰在戰場,元帥決策在幕后,商場如戰場,在市場經濟的戰爭中,我要成為一名元帥?!鄙忌技瘓F總裁鄭永剛這樣解釋執行者和戰略決策者的關系,他認為,現在的純西方MBA教育課程的操作性很強,程式化傾向嚴重,往往培養出來的只是執行者,但是戰略決策更多的需要戰略決策者的智慧,而MBA很難在這方面有所幫助。

      

           洪兵在長期研究《孫子兵法》的過程中發現國外戰略與中國戰略有著很大的差距:東方戰略強調一種內在的戰略意識,強調挖掘內在優勢;西方戰略則強調一種可操作的模式,強調必須使企業學會通過自身的優勢超過競爭對手?!皬哪撤N程度上說,真正的戰略在中國?!焙楸@樣認為,“中國的戰略博大精深,中國的戰略家是西方戰略家的老師,而中國應當有自己的經濟戰略理論,培養自己的經濟戰略專家?!?/p>

     

      誰來弘揚傳統的管理文化?

      曾幾何時,談到管理時,人們很容易就想到西方管理學,從法約爾、韋伯到泰羅,從梅奧、德魯克到邁克·波特,似乎只有外國的管理方法才有效。

     

      2001年,世界營銷大師科特勒來中國演講,門票雖然高達10000多元,但聽者甚眾。在這場科特勒面向大眾的演講中,其中不乏企業的管理者,而且有不少人就是沖著科特勒的大名來的??铺乩盏难葜v效果怎么樣呢?據不少接受培訓的老總事后回憶說:“純西方的理論加上翻譯轉述,整整3個多小時中大家完全不知所云?!?/p>

     

      為了取到“洋管理”的“真經”,一些企業不惜巨資。據悉,在香港就讀EMBA,入學本土學校的學費就在7萬美元以上,而與芝加哥、西北大學合作的EMBA課程更是超過了10萬美元。盡管國內現在也有EMBA,但是規定在EMBA課程中,境外教授不得少于總師資比例的1/3,而且聘請的講師都有一定的國際地位,聘用費也高得嚇人。

     

      當國內的企業家們將“洋管理”神化而趨之若鶩的時候,老外們卻在挖掘我們中華民族的傳統文化寶藏,他們一個個捧起了《孫子兵法》、《論語》、《道德經》,研究起了中國的諸子百家,并且取得了巨大的成功。

     

      東方管理思想的復蘇不是空穴來風,也不是老外們頭腦發熱追趕時髦,而是有著現實背景的。美國的企業管理制度*規范,然而安然等美國大企業出現問題的現實告訴我們,僅僅靠企業制度是不行的,因為再完善的企業制度也會有漏洞,應該在強化企業制度的同時,注重“人”的問題,因為企業制度是人制定的,而且需要人來執行,如果人的問題不解決好,再好的企業制度也無法保證企業高效、穩定地發展。諾貝爾經濟學獎得主諾思說過:“自由市場經濟制度本身并不能保證效率,一個有效率的自由市場制度,除了需要有效的產權和法律制度相配合之外,還需要在誠實、正直、公正、正義等方面有良好道德的人去操作這個市場?!?/p>

     

      對于“德”的管理思想的回歸,中國古代就提出了“德為貴”的思想,強調倫理道德的重要性。儒家管理思想的邏輯起點是“修己”,即自我管理,其歸宿是“安人”,即理想化的社會管理及*終的天下大同,“修己安人”包含了根本性的個人修煉與管理方法。俗話說,“半部論語治天下”,這雖然是夸大之辭,但也說明了《論語》在企業管理中的分量,但是我國的企業有幾個能從《論語》、《道德經》中悟出管理的精髓呢?

     

      “取乎其上,得乎其中?!比绻覀円恢虢?、囫圇吞棗地學老外,充其量只能“得乎其下”,而且“舍本逐末”。東方管理思想源遠流長,我們只有從原著中領悟管理的精髓,并在實踐中活學活用,才能取得管理上的比較優勢。

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      2006-01-07 15:05
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  • 卓越績效評價準則實施指南

    卓越績效評價準則實施指南

     

    1 范圍

    本指導性技術文件對GB/T195802004《卓越績效評價準則》的內容作了詳細說明,為組織追求卓越績效提供了實施指南。

        本指導性技術文件適用于追求卓越績效的各類組織,指導組織提高其整體績效和能力,也可就追求卓越績效方面指導組織進行自我評價和外部對組織的評審。

     

    2 規范性引用文件

    下列文件中的條款通過本指導性技術文件的引用而成為本指導性技術文件的條款。凡是注明日期的引用文件,其隨后所有的修改單(不包括勘誤的內容)或修訂版均不適用于本指導性技術文件。然而,鼓勵根據本指導性技術文件達成協議的各方研究是否可使用這些文件的*新版本。凡是不注日期的引用文件,其*新版本適用于本指導性技術文件。

    GB/T190002000  質量管理體系  基礎和術語(idt ISO90002000

    GB/T190042000  質量管理體系  業績改進指南(idtISO90042000

    GB/T195802004  卓越績效評價準則

     

    3 術語和定義

        GB/T190002000GB/T195802004確立的術語和定義適用于本指導性技術文件。

     

    4 實施指南

     

    4.1 領導

    高層領導應當確定組織的價值觀、發展方向和績效目標,關注顧客及其他相關方的需求和期望,營造*、主動參與、創新、快速反應和學習等方面的經營環境,完善組織的治理,評審組織的績效,履行社會責任。

    4.1.1 組織的領導

    組織高層領導應當確定組織的價值觀、發展方向和績效目標,完善組織的治理以及評審組織的績效。

    4.1.1.1 高層領導的作用

    組織高層領導的作用應當包括:

    a)                  確定和貫徹組織的價值觀。價值觀是企業文化的核心,在確定和貫徹價值觀時,應當結合組織的歷史沿革、行業特點、內外部環境等實際情況考慮諸如以下方面:

    ——以顧客為導向追求卓越;

    ——科學發展觀;

    ——組織的和個人的學習;

    ——尊重員工和合作伙伴;

    ——關注未來;

    ——管理創新;

    ——基于事實的決策;

    ——社會責任。

    b)                 確定組織的長、短期發展方向及績效目標。

    在確定組織的長短期發展方向時應當考慮諸如以下方面:

    ——國家產業政策;

    ——社會經濟發展水平;

    ——產品在市場中的壽命周期;

    ——市場需求;

    ——組織的資源;

    ——組織的績效。

    在確定組織的績效目標時應當考慮諸如以下方面:

    ——均衡全面地考慮顧客及其他相關方的利益;

    ——先進性;

    ——可行性;

    ——可測量性;

    ——與組織的長短期發展方向相一致。

    c)                 組織應當以各種適宜的方式向全體員工、主要的供方和合作伙伴溝通組織的價值觀、發展方向和績效目標;并采取適當措施確保雙向溝通。例如可以通過內部網站、員工座談會、簡報等形式向員工傳達和溝通;通過洽談會、定貨會、產品檢查等形式向供方和合作伙伴傳達和溝通。

    d)                 高層領導應當營造如下的經營環境:

    ——*:*是指自上而下地賦予員工做決策和采取行動的權限和責任,組織應當清晰的*機制,如人力資源、財務方面的分級*機制;

    ——主動參與:自下而上地主動參與是強化員工歸屬感和實現自我的重要因素,組織應當激勵員工主動積極地參與管理、參與改進;

    ——創新:創新意味著為組織的產品、服務和過程帶來富有意義的變革,并為組織的受益者創造新的價值。創新包括技術創新和管理創新。組織應當建立引導、激勵和管理創新的機制;

    ——快速反應:激烈的市場競爭要求組織具有適應快速變化的能力和靈活性,如:縮短設計、制造和服務的周期,對顧客意見迅速反饋和處理等;

    ——學習:組織應當創建學習型組織,營造全員學習的氛圍;

    ——遵守法律法規和倡導誠信經營:組織應當遵守經營、環境、安全、質量等方面相關的法律法規,恪守以誠信經營為核心的商業道德規范,切實履行這些基本的社會責任,并影響組織的相關方。

    4.1.1.2 組織的治理

    治理是指在組織工作中實行的管理和控制系統。包括批準戰略方向、監視和評價高層領導績效、財務審計、風險管理、信息披露等活動。

      2006-01-04 11:18

  • 國際電子商務師

                    國際電子商務師招生簡章

     

    ----北京地區首期招生

     

    什么叫國際電子商務師?

     

    國際電子商務師是一項專業資格,只要是從事與電子商務相關行業的人士,在取得相關工作經驗及考取國際電子商務師聯合會之專業考試合格后,便可取得該資格。由于聯合會之會員均從事與電子商務有關的行業,因此他們都會在衡量其企業單位內部情況后,為其定制出一套電子商務策劃方案。在互聯網發展快速的今天,專業的電子商務策劃服務顯得特別有價值及重要。

     

    【開課時間】: 20051217

     

    【課程特色】
    學習內容包括:網絡營銷、電子商務發展趨勢、電子商務戰略實施、電子商務供應鏈管理、客戶關系管理、電子商務策劃與分析、行業的贏利模式、電子商務安全、電子商務服務管理等……
    培養目標:培養電子商務策劃型、商務型、戰略型人才。

    ...

      2005-11-23 13:35
  • 《卓越績效評價準則》國家標準GB/T19580—2004

       

     

    本標準由國家質量監督檢驗檢疫總局質量管理司提出。

    本標準由全國質量管理和質量保證標準化技術委員會(SAC/TCl51)歸口。

    本標準由中國標準化研究院負責起草。

    本標準起草單位;中國標準化研究院、中國質量協會、北京工業大學、中國人民大學、北京科立持管理咨詢公司、上海質量管理科學研究院、上海三菱電梯有限公司、寶鋼集團、海爾集團。

        本標準主要起草人:陳志田、李仁良、岳剛、呂青、韓福榮、焦叔斌、張曉東、金國強、王俊、王國清、張少君。

     

     

     

     

      

     

    為了引導組織追求卓越績效,提高產品、服務和經營質量,增強競爭優勢,促進經濟持續快速健康發展。根據《中華人民共和國產品質量法》、國務院頒布的《質量振興綱要》的有關規定,特制定《卓越績效評價準則》。

        本標準參照國外質量獎的評價準則,結合我國質量管理的實際情況,從領導,戰略,顧客與市場,資源.過程管理,測量、分析與改進以及經營結果等七個方面規定了組織卓越績效的評價要求。為組織追求卓越績效提供了自我評價的準則,也可用于質量獎的評價。

        本標準與GB/T 19001的*大差別在于它不是符合性的評價依據,而是為組織提供追求卓越續效的經營管理模式,強調戰略、績效結果和社會責任。

        本標準的制定和實施可幫助組織提高其整體績效和能力,為組織的所有者、顧客、員工、供方、合作伙伴和社會創造價值,有助于組織獲得長期成功,井使各類組織易于在質量管理實踐方面進行溝通和共享,成為一種理解、管理績效并指導組織進行規劃和獲得學習機會的工具。

                           

     

     

    卓越績效評價準則

    1 范圍

        本標準規定了組織卓越績效的評價要求。

        本標準適用于追求卓越績效的各類組織,為組織追求卓越績效提供了自我評價的準則.也可用于質量獎的評價。

    2 規范性引用文件

        下列文件中的條款通過本標準的引用而成為本標準的條款。凡是注日期的引用文件,其隨后所有的修改單(不包括勘誤的內容)或修訂版均不適用于本標準。然而,鼓勵根據本標準達成協議的各方研究是否可使用這些文件的*新版本。凡是不注日期的引用文件,其*新版本適用于本標準。

        GB/T 190002000質量管理體系基礎和術語(idt ISO 90002000)

        GB/T 190042000質量管理體系業績改進指南(idt lSO 90042000)

    3 術語和定義

        GB/T 190002000確立的以及下列術語和定義適用于本標準。

    3.1

        卓越績效performance excellence

        通過綜合的組織績效管理方法,使組織和個人得到進步和發展,提高組織的整體績效和能力,為顧客和其他相關方創造價值,并使組織持續獲得成功。

    3.2

        治理 governance

        在組織工作中實行的管理和控制系統。包括批準戰略方向、監視和評價高層領導績效、財務審計、風險管理、信息披露等活動。

     3.3

        標桿 benchmarks    

        針對相似的活動,其過程和結果代表組織所在行業的內部或外部*佳的運作實踐和績效。

    3.4

        價值創造過程 value creation processes

        為組織的顧客和組織的經營創造*的過程。

        注:價值創造過程是組織運營*重要的過程.多數員工介入這些過程,通過這些過程產生組織的產品、服務.并給組織的股東和其他主要相關方帶來實際的經營結果。

    3.5

      2005-12-30 00:06

  • 杭州卷煙廠榮獲2004年全國質量管理獎

    來源:煙草在線據中國煙草科教網報道  作者: 浙江中煙工業公司辦公室   發表時間:2004-10-11
       9月28-29日,2004年全國質量管理獎頒獎大會暨全國質量效益型先進企業表彰交流大會在北京舉行。全國政協副主席李兆焯,中國質量協會名譽會長袁寶華,中國質量協會會長陳邦柱和國家質檢總局、國務院國有資產監督管理委員會相關領導以及來自全國各省、直轄市質量協會、近300家*企業的代表出席了表彰大會?!?br>
      全國質量管理獎是我國質量經營領域的*高榮譽,中國質量協會會長陳邦柱在會上說,設立全國質量管理獎旨在樹立卓越質量經營的典范,引導和激勵廣大企業追求卓越,加速培育我國具有國際競爭力的企業。自2001年評獎以來,全國只有25家企業獲此殊榮,今年獲獎的八家企業分別是中天建設集團有限公司、南通醋酸纖維有限公司、浙江正泰電器股份有限公司、英特爾產品(上海)有限公司、杭州卷煙廠、上海國際機場股份有限公司、天津市通信公司、清溢精密光電(深圳)有限公司。杭州卷煙廠有幸成為國內煙草行業*獲此殊榮的卷煙企業。孟偉剛廠長出席了頒獎大會,并在會上作了精彩的演講,介紹杭煙追求卓越的經驗和體會,他著重從企業戰略、企業文化、以人為本、社會責任四個方面談了對創獎的認識和體會,觀點鮮明,見解深刻,引起了與會代表的共鳴?!?br>
      陳邦柱會長表示,獲得2004年全國質量管理獎的企業的共同特點是:注重企業的戰略管理和領導作用的發揮;堅持顧客至上,樹立以顧客為*的經營理念,建立、培育企業的核心價值觀;努力創新,形成獨具特色的競爭優勢;重視人力資源的開發,扎實做好基礎工作,努力創建學習型組織;建立信息管理系統,提高工作效率,實現資源共享;注重經營效果,取得突出績效?!?br>
      杭煙廠早在2001年就獲得了浙江省質量管理獎,從2002年底開始,系統地引進卓越績效模式,開展全國質量管理獎的創獎工作。2003年,獲得全國質量管理獎鼓勵獎。在創獎的過程中,杭煙廠在全廠范圍進行了廣泛的標準宣貫,從標準的產生背景、實施標準的意義、標準的核心價值觀、主要內容、創獎機制等方面作了詳細的介紹,使全廠員工進一步了解創獎目的和意義,使卓越績效模式成為企業尋找差距的參照系,成為超越自我的標桿。還邀請了中國質量協會卓越咨詢*的專家來廠進行管理診斷,從組織的領導、社會責任、戰略、戰略部署、顧客和市場、以人為本、價值的創造過程、經營結果等多個方面,逐一評價優勢和需要改進的方面?!?br>
      這次杭煙廠獲得全國質量管理獎,是社會各界對杭煙近幾年快速發展的充分肯定和巨大激勵。杭煙將以此為新的起點,不斷追求,超越自我。深入學習和應用卓越績效模式的先進理念和方法,始終堅持三維坐標評價體系,和自己的過去比、和競爭對手比、和自己的戰略目標比,以卓越績效為追求,保持杭煙永續發展。
    ...

      2006-01-04 12:16
  • 中國企業需要領袖人物

        企業的發展有三個依據:一是發展空間;二是發展自由(包括資源、動力、方法等);三是發展空間和發展自由能匹配統一。

        目前中國企業的發展大多缺少這三個依據或缺少其中某個依據。

       (一)發展空間條件
        近年來政策性機會越來越少,今后還有一些開放壟斷的行業機會和公共服務業機會,但現實供應的需求機會很少。
        新產業和新的增長點較少,創新成長較慢。
        國家發改委指出13個行業產能過剩,商務部研究院指出65%以上產品供大于求。
        中國國內消費不足,中國商品出口受阻越來越大等等。

       (二)發展自由條件
        中國的能源、原材料、資源走向匱乏
        中國企業管理思想逐漸缺少創鮮度
        民工荒反復出現
        企業職工工資提升將有法律支持
        環保監督等約束越來越強
        自有知識產權缺少,未受到引用管制等
        企業決策者沒有時間思考企業的發展問題

       (三)發展狀況條件
        據信息產業部公布家電企業利潤率只有0.61%
        據中國社科院2005年11月報告披露上市公司狀況不如非上市公司
        據權威人士說,中國近1400家上市公司只有400家有投資價值
        據有關方面分析,中國經濟提前十年進入高成本時代,大企業和企業集團管理費用上漲呈不可遏制勢頭,競爭更趨同質化等等

        這三組數據都反映出,當前中國企業的發展,受制于市場、技術、管理等等,更根本的更緊迫的是受制于正確的戰略思路和經營思想的指導,從而使各種經營活動、創新研發局限于同質化的指導下,以致有企業說是“不創新等死,創新找死”。

        中國企業要形成正確的戰略思路和經營思想,有賴于企業家由日常經營管理角色轉變為戰略家角色,由企業家轉變為企業領袖。

        企業領袖或者企業戰略家與企業家的根本不同點在于預見力、想象力和洞察力。尼克松曾經指出,企業家只是看到今天和明天,而領袖要看到后天。這是說企業領袖能看到遠,有預見,用正確的預見去領導和駕馭企業。對此,毛主席曾在1945年時深刻地指出“沒有預見就沒有領導”、“沒有預見也就沒有一切”。從這個意義上說,目前中國企業家主要從*來領導,很少是通過預見來領導。因此,難以領導企業長遠順利發展。

        中國企業家要成為企業領袖,要有正確的預見,首先要形成獨有的思想方法,與眾不同的思想方法。若沒有獨特的思想方法,就不可能跳出同質化的認識范圍。但要形成獨特的思想方法,就要變革思想,變革習慣的思維方式,變革既定的判斷標準。這是企業家*困難的事。目前很少有企業家愿意來反思自我,又何談“超越自我”。因為變革思維是很艱苦的思想過程,又是非常孤獨困惑的過程,甚至易被外人誤解。但非此番修煉,不得超脫成為戰略。比如企業經理對于各級管理者實行考核,以決定任免和獎懲,這是對一定條件下的能力的核定。企業領袖則不如此,而是耐心細心的考察,不僅對能力,而且對不同條件下管理者的綜合素質做觀察研究。企業領袖的考察不同于企業家的考核,要求企業領袖本人的素質更高。

         中國企業只有產生出自己的企業領袖,才可能看到“后天”以致長遠的發展空間,才可以領導創建發展自由,才可以用發展戰略把發展空間和發展自由統一起來。

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      2006-03-25 20:54
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  • 哲學家和船夫QQ23685401

    主題:哲學家和船夫一位哲學家與一個船夫之間正在進行一場對話。   “你懂哲學嗎?”“不懂?!薄澳悄阒辽偈チ艘话氲纳??!薄澳愣當祵W嗎?”“不懂?!薄澳悄闶チ?0%的生命?!?  突然,一個巨浪把船打翻了,哲學家和船夫都掉到了水里??粗軐W家在水中胡亂掙扎,船夫向哲學家:“你會游泳嗎?”   “不……會……”“那你就失去了百分之百的生命?!?  管理啟示   現在市場上非常流行:競爭戰略、管理理念、發展速度等,當他們到企業中去咨詢的時候,就像哲學家去問船夫一樣,雖然他們懂得了這些高深的道理但沒有能力將它們付諸實踐,所以*后當企業失敗的時候,他們也就失去了市場。...

      2006-02-25 00:09
  • 論法治方略(存目)



    內容提要:本論文對法治的概念與內容,法治的歷史及我國法治的現狀等作了闡述,著重就推進法治的策略及法治進程中應當注意的問題提出了一些筆者的淺見。

    關鍵詞:法治方略現狀策略

    第九屆全國人民代表大會第二次會議審議通過的《中華人民共和國憲法修正案》在憲法第五條中明確規定:中華人民共和國實行依法治國,建設社會主義法治國家。法治作為治國方略和奮斗目標載入憲法,標志著我國法治進程進入了一個新的階段,這一具有全局性、根本性的戰略決策,必將對中國的未來產生深遠影響。

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      2006-03-13 10:14
  • 你了解律所業務嗎?

            你了解律所的業務嗎?也許許多人對這個問題感到好笑,大家肯定會說律師所當然是代理案件從事專門法律職業的機構了!

           然而事實并不是如此簡單,由于我國法治環境的不健全及我國律師行業的競爭日趨激烈,越來越多的律所已經實施多元化經營戰略,即以從事法律職業為主,以從事其它相關的實業經營為輔,甚至在某些律師所已經不再以從事法律業務為主了,律所之所以這樣經營是因為這可以給律所帶來更多的收入,推動律所獲得更好的經濟*,歸根結底是利益的驅動和我國的法治環境使然!然而,這樣做是否合法嗎?律所正式發揮了自己的專長!!!

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      2006-03-28 16:55
  • 可口可樂結盟騰訊推3D社區

     

     

      昨天,在可口可樂(中國)飲料有限公司與騰訊科技有限公司聯合舉行的“要爽由自己,暢爽3DQQ秀”主題新聞發布會上,雙方宣布結成戰略合作伙伴,聯手打造全新的3D互動在線生活。借此,由可口可樂公司創建的深受年輕人喜愛的www.iCoke.cn網站將在擁有4.6億注冊用戶的在線生活平臺騰訊的技術支持下,全面升級成中國*運用3D形象的在線社區??煽诳蓸饭就瑫r宣布李宇春正式加盟可口可樂品牌,并領取了*張iCoke在線社區榮譽公民身份證。

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      2006-03-30 09:14
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